Merton aos 50 anos

Anotação de Merton em seus diários, em 31 de janeiro de 1965, quando completou 50 anos de idade. Já passando bastante tempo no eremitério, lá passou a viver em tempo integral a partir de 15 de agosto de 1965, na festa de São Bernardo de Claraval:

“ Recolhido em minha casa, repousarei junto dela, porque sua convivência nada tem de desagradável, e sua intimidade, nada de fastidioso; ela traz consigo, pelo contrário, o contentamento e a alegria (Sabedoria 8,6).

Não posso imaginar maior causa de gratidão em meu qüinquagésimo aniversário do que ter acordado neste dia em um eremitério! (…) Ontem à noite, antes de me deitar, percebi o que a solidão realmente significa: é quando as cordas são largadas e o barco não está mais atado à terra, mas ruma para o mar sem amarras, sem restrições! Não o mar da paixão, mas, ao contrário, o mar de pureza e amor que é sem preocupação. (Em meio ao frio e à escuridão, ouço o toque do Angelus no mosteiro.) O belo resplendor de uma jóia no mel da luz do lampião. Festa!”

The Intimate Merton, editado por Jonathan Montaldo e Patrick Hart, OCSO
(HarperSanFrancisco, San Francisco, CA), 1999. p. 235-236
No Brasil: Merton na Intimidade (Editora Fissus, Rio de Janeiro), 2001. p. 269-270

Reflexão especial de 31-01-2007

Em paz conosco mesmo

“ Receitamos uns aos outros remédios que nos trarão paz de espírito e, ainda assim, somos devorados pela ansiedade. Fazemos planos para o desarmamento e a paz entre as nações, e nossos planos mudam apenas a forma e o método das agressões. Os ricos têm tudo o que desejam, exceto felicidade, e os pobres são sacrificados à infelicidade dos ricos. Ditaduras usam suas polícias secretas para esmagarem milhões sob o intolerável peso de mentiras, injustiça e tirania, e os que ainda vivem em democracias esqueceram-se de como fazer bom uso de sua liberdade, pois a liberdade é fruto do espírito e não somos mais capazes de viver para algo além de nossos corpos. Como poderemos encontrar a paz, a paz verdadeira, se esquecemos que não somos máquinas de ganhar e gastar dinheiro, e sim, seres espirituais, filhos e filhas do Deus Altíssimo?”

The Monastic Journey, de Thomas Merton
Editado por Patrick Hart
(Doubleday & Company, Garden City, NY), 1978, p. 62

Reflexão da semana de 29-01-2007

Um pensamento para reflexão: “O mundo é, em sua essência, luta, conflito, divisão, divergência. Para que haja paz no mundo, o homem tem que renunciar ao egoísmo para fazer a paz, e não podemos promover a paz com outros se não estivermos em paz conosco mesmos.”

The Monastic Journey, Thomas Merton

Fantasias morais

“ Torna-se cada vez mais difícil avaliar a moralidade de uma ação que leva à guerra, porque é cada vez mais difícil saber precisamente o que está acontecendo. Não só a guerra é, cada vez mais, assunto para especialistas que operam um maquinário fantasticamente complexo, como, acima de tudo, há a questão do sigilo absoluto em tudo que afete seriamente a política de defesa. Podemos nos entreter lendo os relatórios na mídia e imaginar que esses ‘fatos’ são base suficiente para formar um juízo moral a favor ou contra a guerra. Mas, na realidade, estamos apenas elaborando fantasias morais num vazio. Seja qual for nossa decisão, permaneceremos completamente à mercê do poder governamental, ou melhor, do poder anônimo de gerentes e generais que estão por trás da fachada do governo. Não temos meios de influenciar diretamente as decisões e políticas criadas por essas pessoas. Na prática, temos de nos limitar a uma fé cada vez mais cega que cada vez mais se resigna a confiar nas ‘autoridades legitimamente constituídas’, sem ter a mais vaga idéia do próximo passo que a autoridade poderá dar. Essa condição de irresponsabilidade e passividade é extremamente perigosa. Dificilmente levará a uma genuína moralidade.”

Passion for Peace: The Social Essays of Thomas Merton
Editado porWilliam H. Shannon

(The Crossroad Publishing Company, New York, NY), 1995. p. 113-114

Reflexão da semana de 22-01-2007

Um pensamento para reflexão: “Costumávamos ter uma reputação inatacável entre os povos menos desenvolvidos do mundo. Éramos considerados os legítimos defensores da liberdade, da justiça e da paz, a esperança do futuro. Nosso ódio, nossa ignorância e nossa frustração nos fizeram perder esta tremenda vantagem [escrito em 1962]”

Passion for Peace: The Social Essays of Thomas Merton

Um homem e a graça

(Notas sobre a situação do problema racial antes do início da violência — 1962)

“ Felizmente, os negros têm um líder, que é um homem da graça, que entende a lei do amor, o mistério da maior graça secreta concedida ao negro e a ninguém mais. A graça que os criadores dos primeiros spirituals conheciam bem: a graça da escolha que fez deles os eleitos de Deus, a graça que os elevou acima das coisas insignificantes e triviais da vida, mesmo em meio a terrível e injusto sofrimento.

O negro sabe coisas que o branco jamais poderá saber. Coisas que pertencem ao destino espiritual puro e singular da América que foram negadas ao branco, e que lhe serão negadas para sempre por causa de sua brutalidade para com o negro e o indígena. Assim, também há coisas que só o judeu pode saber, vedadas para sempre ao gentio, mesmo aos melhores cristãos.

Contudo, infelizmente, esta herança secreta, essa preciosíssima revelação de Deus que pressentimos ouvindo o canto de Mahalia Jackson, assim como a música dos maiores e obscuros artistas do jazz, também pode ser perdida. O mero fato de ser negro não garante que se seja digno desta preciosa herança.”

Conjectures of a Guilty Bystander, de Thomas Merton
(Doubleday, New York), 1966. p. 112-113
No Brasil: Reflexões de um espectador culpado, (Editora Vozes, Petrópolis), 1970. p. 129-130

Reflexão da semana de 15-01-2007

Um pensamento para reflexão: “Agir por amor à verdade, ‘realizando a verdade na caridade’, é agir apenas em função da verdade, sem se preocupar com as conseqüências. Isso não significa fazer impensadamente o que parece ser bom sem se importar com um possível desastre, mas sim fazer cuidadosamente o que se acredita ser uma boa opção e depois deixar que o próprio produzir suas boas conseqüências no seu devido tempo.”

Reflexões de um espectador culpado, de Thomas Merton

O antigo e o novo

“Para o ‘homem antigo’, tudo é velho: ele já viu, ou acha que viu, tudo. Perdeu a esperança em qualquer coisa nova. O que lhe agrada é o ‘velho’ ao qual se agarra, temendo perdê-lo, embora não sinta-se feliz com isso. E assim se mantém ‘antigo’ sem poder mudar, porque não está aberto a novidade alguma. Sua vida é estagnada e fútil…

Para o ‘homem novo’, tudo é novo. Mesmo o antigo se transfigura no Espírito Santo e é sempre novo. Nada há a que se agarrar, nada há que esperar, porque o que já passou não mais existe.O homem novo é aquele que pode achar realidade onde ela não pode ser vista com os olhos da carne — onde ainda não está —, realidade que é criada no momento em que ele a vê. Que não existiria (ao menos para ele) se ele não a visse.

O homem novo vive num mundo que está sempre sendo criado e renovado. Vive no reino da renovação e da criação. Vive a vida.

O homem antigo vive sem vida. Vive na Morte e agarra-se ao que morreu exatamente por ele se agarrar a isso. Sua luta é desditosa e não pode ser um substituto da vida.

Pensei sobre estas coisas hoje após a [santa] comunhão quando, de repente, me dei conta de que, por muito tempo, eu perdera profundamente a esperança em “algo novo”. Que tolice, pois, na verdade, o novo sempre está presente.” [18 de março de 1959]

A Search for Solitude — Journals, Volume 3, de Thomas Merton
Editado por Lawrence S. Cunningham
(HarperSanFrancisco, San Francisco), 1997, p. 268-269

Reflexão da semana de 08-01-2007

Um pensamento a relembrar: “O que nos resta a fazer além de manter-nos tranqüilos e em paz na encantadora maravilha da misericórdia de Deus para conosco? Ela se derrama nesta folha de papel mais silenciosa do que o sol da manhã e, então, sei que todas as coisas, sem o Seu amor, são inúteis, e que, em Seu amor, nada tendo, posso tudo possuir.”

A Search for Solitude, Thomas Merton

O mistério do Natal

“ Portanto, o mistério do Natal nos impõe uma dívida e uma obrigação para com os demais homens e para com todo o universo criado. Nós que vimos a luz de Cristo somos obrigados, pela grandeza da graça que nos foi dada, a tornar a presença do Salvador conhecida até os confins da Terra. Isto faremos não só pregando a boa-nova de sua vinda, mas, sobretudo, revelando-o em nossas vidas. Cristo nasceu hoje para nós, de maneira a poder manifestar-se ao mundo através de nós. Este dia é o do Seu nascimento, mas todos os dias de nossa vida mortal devem ser sua manifestação, sua divina Epifania no mundo que Ele criou e redimiu.”

Seasons of Celebration, de Thomas Merton
(Farrar, Straus and Giroux, New York), 1965. p. 112
No Brasil: Tempo e Liturgia, (Editora Vozes, Petrópolis), 1968. p. 115

Reflexões da semana de 01-01-2007

O pensamento da semana: “Cristo vive no mundo naqueles que o tomam como sua luz, força e proteção. É para eles que veio ao mundo em sua encarnação.”

Tempo e liturgia, Thomas Merton